Blog bilingüe (catalán - Castellano) sobre mis aventuras, mis reflexiones y temas de actualidad, especialmente centrados en Oriente Medio y en la desinformación existente acerca de Israel.

Blog bilingüe castellà-català sobre les meves aventures, reflexions i altres temes d´actualitat, especialment centrat en l´Orient Mitjà i en la desinformació existent als nostres mitjans sobre Israel.

dimecres, 8 de juny de 2011

Unas palabras de despedida para mis amigos israelíes y pro-israelíes -- Unes paraules d' acomiadament per als meus amics israelians i pro israelians.

Unas breves palabras de aclaración y despedida para mis amigos israelíes y pro israelíes -- Unes breus paraules d' aclaració i acomiadament per als meus amics israelians i pro israelians. 


ISRAEL, MUCHO MÁS QUE ENTRE DOS TIERRAS.

Algunos de mis amigos lectores, en sus comentarios a mi entrada de despedida del blog, me mostraban su sorpresa porque pensaban que el título del blog "Entre Dos Tierras" hacía referencia a España e Israel en lugar de Andalucía y Catalunya, lugares en los que he residido y estudiado en los últimos años. Creo que en este sentido, les debo una explicación más elaborada, como también a los amigos del blog Hasbara-ts que me han pedido que reflexione la idea de dejar el blog.  No sé bien por donde empezar pero creo que el punto de partida es que en un principio este blog no estaba pensado para ser un blog de Hasbará, sino un blog personal donde tenían cabida temas muy diversos y entre ellos la denuncia del antisemitismo y tergiversación existente acerca del conflicto israelo-palestino en nuestros medios. ¿Por qué? Por muchos motivos:

1 - A partir de la II Guerra del Líbano (Julio-Agosto del 2006), como ya dije en una entrada anterior, empecé a denunciar la judeofobia existente en muchos medios de izquierda, una judeofobia siempre presente pero nunca reconocida porque se disfrazaba de antisionismo o de solidaridad con la causa palestina. Leyendo casi a diario webs como Rebelión.org, Kaos en la red, Insurgente, Aporrea..., llegó un momento en que ya no pude negar la existencia de clichés judeofóbicos en muchos de sus artículos y empecé a denunciarlo ante mis amigos y conocidos. Obviamente, este ha sido uno de los temas más tratados en el blog.

2 - En Enero del 2007 empecé a estudiar hebreo moderno como hobby (mi tesina entonces y mi tesis doctoral ahora tratan sobre temática mediterránea y  bizantina) con una chiquilla de Be'er Sheva que entonces estaba en Granada estudiando castellano. A partir de que empecé a estudiar hebreo (primero por libre y a partir del curso 2008-2009 en la Universidad) hubo amigos y conocidos que me mostraron su interés por temas relacionados con Israel, la historia judía, el conflicto con los palestinos y me preguntaron como historiador que era las dudas o cuestiones en ese sentido. Gustosamente, sacrifiqué horas de mis estudios de doctorado para documentarme sobre esa temática y también utilicé el blog como herramienta de investigación y dar respuesta a esas dudas.

3 - A medida que fui leyendo sobre el conflicto israelo-palestino, me di cuenta de que nuestros medios nos ofrecían una visión de nuetralidad acríticamente pro palestina o dicho de otro modo: dando una imagen de neutralidad pero con un trasfondo claramente acríticamente pro palestino. En casos extremos, como los corresponsales Juan Miguel Múñoz del País o Eugenio García Gascón del panfleto Público, ya ni siquiera se esforzaron o se esfuerzan por parecer neutrales y el resultado son artículos rabiosamente anti-israelíes que en ocasiones tienen un claro trasfondo antisemita. Al ver esto claro, especialmente en momentos cuando el conflicto con los palestinos sube en intensidad (durante la operación antiterrorista "Plomo Fundido", el affaire de la Flotilla de la Libertad o recientemente con las manifestaciones de refugiados palestinos orquestadas por el régimen baazista sirio en las fronteras de Israel por la Nakba o la Naksa), vi que mi obligación era denunciar la tergiversación y en muchos casos el doble rasero de nuestros medios.

4 - Ver el antisemitismo con mis propios ojos: lo ví en Granada, en el contexto de la operación antiterrorista Plomo Fundido, y lo documenté en post como éste y éste. Nuevamente lo ví en la ciudad de la Alhambra el pasado año, al calor del affaire de la Flotilla, y lo volví a ver en Reus al regresar de Tel Aviv este mismo otoño. Uno, piensa que la judeofobia o la animadversión al pueblo judío es un fenómeno muy marginal en Europa porque sólo lo asocia a los grupos neonazis de extrema derecha o a los grupos ultracatólicos o no tan ultracatólicos que siguen difundiendo las bazofias racistas o de la judeofóbia clásica religiosa cristiana, pero ese fenómeno, la judeofobia, es mucho más complejo y tiene una gran capacidad de adaptación a los nuevos contextos. Una ejemplo: ver una pintada en un campus universitario (Fuente Nueva, para ser más exactos) en Enero del 2009 en la que ponía: "El regalo de navidad de Israel: 300 niños palestinos muertos". Véase como se mezclan el viejo libelo de sangre del judío malo mataniños con el conflicto israelo-palestino. 

Ante esas claras muestras de judeofobia disfrazada de antisionismo y de demonización de un pais, de sus instituciones y su ciudadanía, no pude quedarme callado porque hacerlo -una vez que las has visto- significa convertirte en cómplice, en cómplice del prejuicio y del odio. Por todos estos motivos, y sin ser algo planeado de antemano, mi blog poco a poco se fue convirtiendo en un blog centrado en la denuncia de la judeofóbia y en el conflicto israelo-palestino, especialmente durante mi estancia de este pasado verano en Tel Aviv que aproveché para escribir sobre la actualidad de Israel y del conflicto en vivo y en directo sobre el terreno.

Al volver de Israel en Septiembre, el blog perdió todo su sentido. En Junio - roto totalmente desde un punto de vista anímico por no haber concluido el doctorado- dejé Granada, al mes siguiente me fui a Israel con una beca y al regresar volví a Catalunya, a la ciudad de Reus, y dejé de ser un hombre "Entre Dos Tierras". Pensé: ¿Qué hago ahora con el blog? y de momento seguí con él porque veía que los motivos para continuar escribiendo sobre Israel a distancia persistían. Fue entonces cuando pensé en dar un significado alegórico al blog (Entre Dos Tierras en el sentido de que escribo desde Catalunya pero con una temática mayormente centrada en Israel y en Oriente Medio). Ese fue el sentido que le vieron muchos de mis lectores durante los últimos meses (y con razón y acertadamente) aunque era un sentido que el blog no tenía en unos inicios. Podia haber seguido así con el blog, pero dentro de mi  una vocecilla me decía: "macho, no está del todo bien lo que estás haciendo. Estás hablando de un conflicto que no te toca directamente y además lo haces cómodamente desde tu casa, a distancia. Y eso es lo que criticas tú precisamente de muchos antisemitas que ponen sus comentarios en blogs o en las páginas de internet de periódicos como Público o El País".

Esa idea de si era justo o no que yo tócase un conflicto que no me toca directamente y además a distancia, cómodamente desde mi pórtatil en Europa, se me pasaba por la cabeza en ocasiones y fue el detonante de que finalmente el Domingo optase por cerrar el blog. ¿Cómo ocurrió? Gracias al comentario de un buen amigo en mi página de Facebook. Y atención no de un amigo cualquiera pues me refiero a un colega que hizo aliyah a Israel, el servicio militar en la "tsavá", combatió bravamente contra los terroristas del Hizbulah en la II Guerra del Libano en el 2006, fue condecorado y actualmente es reservista de las IDF. Él, en un hilo sobre la protesta del pasado Sábado en Tel Aviv para solicitar una mayor implicación al gobierno de Netanyahu en el proceso de paz, escribió que para mucha gente que no era israelí les resulta fácil opinar sobre Israel, sobre Netanyahu o sobre el proceso de paz desde fuera pero que luego los que se comen el marrón son los israelíes y sus hijos. Al menos esa fue la impresión que su comentario me causó y tras estar toda la tarde del Domingo dando vueltas al tema me dije: Ya no vivo entre dos tierras y mi blog sólo tiene ya sentido si se centra prácticamente en la temática de Oriente Medio, pero ¿es justo qué yo me implique tanto en una temática que en el fondo me es ajena y que además lo haga a distancia, sin estar allí? Ante las dudas y al ver que dejando este tema de lado mi blog ya no tendría ningún sentido, opté por redactar el texto de despedida y dejarlo aquí. También tomé la decisión sabiendo que en los últimos años han salido a escena blogs extraordinarios y de temática muy variada sobre Israel, Oriente Medio y el conflicto israelo-palestino, además, en muchos casos, sus autores tienen unas voces mucho más autorizadas que la mía ya que el conflicto les toca de manera más directa, o bien porque viven en Israel o bien porque tienen familia y amigos viviendo allí.

Amigos, a partir de ahora voy a publicar mis escritos en el blog que comenté ayer pero voy a intentar pasar de puntillas en el conflicto israelo-palestino, aunque intentaré seguir denunciando la judeofobia existente en Catalunya, en el estado español y por ende en Europa porque como decían ayer los amigos de Hasbara-ts hay mucho trabajo por hacer y realmente vale la pena. Amigos, Muchas gracias por todo y Lehitraot! 


Actualización: A partir de ahora, todos mis lectores en lengua castellana podrán leer mis futuros escritos en el blog La Fusión. Quiero agradecer a Fabián y al resto de colaboradores que me hayan ofrecido la oportunidad de escribir en este fantástico blog. Muchas gracias, todah rabah!

Actualització: a partir d'ara, els meus lectors en llengua castellana podran llegir els meus futurs escrits al blog La Fusión. Vull agrair a Fabián i a la resta dels col.laboradors del blog que m' hagin oferit l'oportunitat d'escriure en aquest magnífic bloc. Moltes gràcies, todah rabah!.
   

dimarts, 7 de juny de 2011

Seguimos en contacto -- Seguim en contacte

Queridos amigos y lectores:

He reciclado un blog de un viejo proyecto fallido y a partir de ahora publicaré allí todos los textos que escriba, se publiquen o no en los medios con los que he colaborado en los últimos meses, como por ejemplo la web de la ACAI o el periódico Reus Digital.Cat.

Os cuento brevemente un poquito sobre el blog. Lo inicié hace dos años y pico pero se quedó sólo en un esbozo. La tesis doctoral, las clases de hebreo moderno en la Universidad y actualizar este blog no me dejaron tiempo para dedicarme a ese proyecto (un blog donde quería traducir al catalán vídeos de Memri o de Palestinian Media Watch) y se quedó en nada, sólo en una buena idea o a lo sumo en un esbozo. Hace unas semanas, aprovechando el "mono" de escribir por la caída temporal de blogger por fallos técnicos, decidí volver a entrar, adecentarlo un poco y publicar allí  mis artículos para recopilarlos en un blog (además de añadir articulos, vídeos o fotos que me llamasen la atención y que aquí no tuviesen cabida), en un blog para mi, de una forma un tanto friki y de ahí el nombre de "Hummus o Falafel?" (dos de mis platos favoritos).

Ahora, tras estar meditando desde mi regreso de Tel Aviv en Septiembre, al dar por finalizada la etapa en este blog de "Entre Dos tierras", voy a continuar con el lavado de cara del blog y allí voy a publicar todos mis escritos de análisis de política internacional,  especialmente para poder seguir debatiendo y en contacto con todos vosotros. Amigos, nos vemos en el blog "Hummus o Falafel?". Si en el futuro vuelvo a ser un hombre "Entre Dos tierras" volveré a abrir el blog y a narraros nuevamente aquí mis anécdotas y reflexiones. No es pues quizás un adiós definitivo a este blog sino una despedida temporal. Amigos, muchas gracias por todo y nos seguimos leyendo!.

PD - Aunque el blog estaba pensado exclusivamente en catalán, también publicaré textos en lengua castellana. 

En català: Benvolguts amics i lectors: he decidit reciclar un blog friki que tenia des de fa un parell d`anys i allí publicaré els meus nous escrits d`anàlisi de política internacional. Us explico brement: aquest blog va néixer amb la finalitat de traduir al català vídeos de Memri o de Palestinian Media Watch, però la manca de temps va fer que el projecte finalment quedés en una idea, un esbós, sense acabar de materialitzar-se. Ara fa algunes setmanes, aprofitant el "mono" que tenia d`escriure degut a la caiguda temporal de Blogger per errades tècniques, hi vaig entrar novament i li vaig començar a fer un petit rentat de cara amb la finalitat de publicar allà els meus articles i notes de la pàgina de Facebook per a tenir-los recopilats (a més d`altres fotos, vídoes o articles que no tinguessin cabuda en aquest blog), en un blog per a mi, d`una manera un tant friki (per això li vaig posar el nom de "Hummus o Falafel?", dos dels meus plats favorits).

Ara, acabada l' etapa del blog "Entre Dos Tierras", després de molt meditar en els darrers mesos (especialment des del meu retorn de Tel Aviv el passat mes de Setembre, crec que pot ser una bona idea publicar els meus textes en el nou blog per a poder seguir debatint i en contacte amb tots vosaltres. Amics, ens llegim al blog "Hummus o Falafel?" i si més endevant torno a ser un home "Entre Dos tierras" doncs tornaré a obrir aquest blog per a narrar-vos també aquí les meves reflexions i aventures. Amics, vosaltres heu estat la meva font d' inspiració per a continuar sempre amb el blog i escrivint, espero que ara ens continuem llegint!

PD - Tot i que el blog està plantejat exclusivament en català també postejaré els articles en castellà que en el futur pugui escriure.

 

diumenge, 5 de juny de 2011

Despedida y cierre -- Comiat i tancament.

Estimados amigos y lectores:

Este blog nació en el ya lejano mes de Febrero del año 2008 y hoy toca bajar la persiana y decir hasta siempre. El blog ha quedado totalmente desnaturalizado. Me explico: cuando empecé a escribir aquí, yo era un estudiante de doctorado que vivía entre dos tierras: en Andalucía y en Catalunya, pero hoy ya no. Por tanto, por más vueltas que le he dado desde Septiembre, el nombre del blog ya no tiene ningún sentido.

Tampoco tiene ningún sentido su contenido: he intentado hablar de mis anécdotas tanto en Granada como en Catalunya, de la actualidad política española, de Oriente Medio, de la desinformación existente en el conflicto israelo-palestino y del antisemitismo. Hoy ya no tiene sentido que siga hablando de estos temas. Me explico: al no vivir entre dos tierras y hacerlo en una ciudad aburrida y provinciana de Catalunya mis anécdotas no tienen interés, además existen blogs tanto en catalán como en castellano mucho mejores que el mío sobre las temáticas anteriormente mencionadas. Sobre el tema de Israel, la judeofobia y el Oriente Medio en general pues sólo añadir que ya ni estudio hebreo, ni estoy en Tel Aviv, y ya existen blogs mucho mejores y autorizados para hablar de estos temas.

Durante todo este tiempo he disfrutado mucho escribiendo y dando mi punto de vista sobre estos temas tan diversos. Quiero agradecer a mis lectores su fidelidad y sus aportaciones. Muchas gracias, pues este blog no hubiera tenido ningún sentido sin vosotros.  Muchas gracias, todah rabah, Shalom, Salam, hasta siempre.

En català. Benvolguts amics i lectors:

Aquest blog va nèixer en al mes de Febrer de l`any 2008 i ara toca abaixar la persiona. En aquells moments, quan vaig començar a escriure, jo estava a Granada liat amb el meu doctorat i vivia entre "Dos tierras", entre Catalunya (on viuen els meus pares) i Andalusia (on jo estudiava). Ara, per a bé o per a mal, ja no es així i per més voltes que li he donat al títol del blog en aquests darrers mesos, veig que a hores d`ara no té cap sentit.
Però el problema no és només el títol. El blog està totalment desnaturalitzat. M`explico: quan vaig començar a escriure, ho vaig fer per a parlar de les meves anècotes d`estudiant a Granada, de la política espanyola, de l`Orient Mitjà, del conflicte israelo-palestí i de la judeofòbia. Però avui ja no té gaire sentit que parli d`aquests temes: ja no visc entre "Dos Tierras" i vivint a la Catalunya profunda les meves aventures no tenen cap interés. Per altra banda, sobre les altres temàtiques he de reconèixer que durant els darrers anys han sortit blogs que les tracten a bastament i en molts casos amb veus més autoritzades que la meva. Sobre la temàtica de l'Orient Mitjà, del conflicte israelo-palestí i la judeofòbia passa exactament igual, afortunadament en els darrers anys han proliferat molts blogs i obviament amb veus molt més adients que les meves. A més a més, ja ni estudio hebreu, ni estic a Tel Aviv. No té cap llògica tractar aquests temes sense tenir-hi una relació directa o sense estar sobre el terreny.

Benvolguts amics, moltes gràcies per la vostra fidelitat i per les vostres aportacions. El blog no hauría arribat tant lluny sense vosaltres. Heu estat les veritables ànimes mater del blog. Moltes gràcies! Ja només em resta acomiadar-me: moltes gràcies, todah rabah, Shalom, salam. Fins un altra!

dissabte, 4 de juny de 2011

Manifestaciones en honor a Bin Laden en Gaza -- Manifestacions en honor de Bin Laden a Gaza.

El pasado 20 de Mayo tuvieron lugar manifestaciones pro Bin Laden a lo largo y ancho de la Franja de Gaza convocadas por grupos salafistas y yihadistas afines a Al-Qaeda, como por ejemplo el grupúsculo que ejecutó brutalmente al activista italiano Vittorio Arrigoni. Obviamente, ningún medio español se ha dignado a mostrar las imágenes o a mencionar esas manifestaciones pro Bin Laden en Gaza. Una última reflexión: el Hamas lleva a cabo la estrategia del palo y la zanahoria con esos grupos salafistas y yihadistas próximos a Al-Qaida que operan en la Franja: si le salen constestararios les persigue pero por lo general los tolera e incluso en ocasiones, como por ejemplo en estas manifestaciones, los alienta.





En català: el passat 20 de Maig van tenir lloc manifestacions pro Bin Laden a tot el llarg i ample de la Franja de Gaza convocades pels grups salafistes i jihadistes afins a Al-Qaida, com per exemple el grupuscle que va executar brutalment al activista italià Vittorio Arrigoni. Obviament, cap mitjà de comunicació espanyol o català han mostrat les imatges o han parlat d`aquestes manifestacions de lloança del terrorista saudita. Una darrera reflexió per a posar el punt i final: penso que el Hamas utilitza l`estratègia del pal i la pastanaga amb aquests grups salafistes afins a Al-Qaida. Si surten contestaris els persegueix però pel general els tolera i en ocasions, com en aquestes manifestacions, els dóna suport.
 

divendres, 3 de juny de 2011

Negar la Shoah y distribuir propaganda neonazi en este país sale gratis -- Negar la Shoah i difondre propaganda neonazi en aquest país surt gratis

Siempre he pensado que en este país de chiste llamado España la extrema derecha sigue teniendo luz verde para difundir impunemente sus ideas antisemitas, negacionistas del Holocausto y de odio xenófobo o racista. Una pequeña reflexión: ¿Cómo es posible que ser independentista vasco de Bildu se quisiera penalizar por activa o por pasiva y al mismo tiempo negar el Holocausto y hacer apología del exterminio del pueblo judío salga gratis? La respuesta es porque la transición a la democracia en los años 70 fue desastrosa en almenos un aspecto: no se llevó a cabo una necesaria condena del Franquismo sino que se miró para otro lado y se permitió que fascistas de toda la vida se reciclaran como políticos o jueces democráticos de la noche a la mañana. Las consecuencias: doble rasero, la no aplicación de la "Ley de Partidos" (ideada sólo para ilegalizar a los partidos de la izquierda abertzale) a la extrema derecha y darles carta blanca para difundir su mensaje de odio y de apología de la violencia.
En català: sempre he pensat que en aquest país de riure anomenat Espanya l`extrema dreta continua tenint llum verda per a difondre impunement les seves idees antisemites, negacionistes de la Shoah i d`odi xenòfob o racista. Una petita reflexió: Per què sempre es vol il.legalitzar a l`esquerra Abertzale però negar la Shoah o fer apología del genocidi del poble jueu surt gratis? La resposta, des del meu parer, és perquè la transició cap a la democràcia als anys 70 va ser desastrosa en almenys un aspecte, la no-condemna del franquisme i el permetre el reciclatge de feixistes de tota la vida en politics i jutges demòcrates de la nit al dia. Les conseqüències: doble raser, la no aplicació de la "Ley de Partidos" (ideada només amb la finalitat de il.legalitzar als partits de l`esquerra abertzale) a la extrema dreta i donar carta blanca aquests enèrgumens per a difondre el seu missatge d`odi i d`apologia de la violència.

dijous, 2 de juny de 2011

Mahmoud Abbas o como destruir un proceso de paz -- Mahmoud Abbas o com destruir un procés de pau

Mis reflexiones sobre las negociaciones de paz israelo-palestinas de Annapolis en adelante y porque éstas han acabado siempre en un fracaso. -- Les meves reflexions sobre les negociacions de pau israelo-palestines des d'Annapolis en endevant i perquè aquestes sempre han acabat en un rotund fracàs.




Mahmoud Abbas o como destruir un proceso de paz.

Autor: Jaume B.







El pasado 27 de Mayo, en la televisión oficial palestina (controlada por el gobierno de Salam Fayyad y de Mahmoud Abbas), en un vídeo musical (ver arriba) se hacía un llamamiento a los judíos israelíes para que "regresasen a sus países de orígen y así los palestinos podrían regresar a su hogar". Una nueva muestra del doble discurso de los dirigentes de la ANP y de que en el fondo nunca han reconicido ni piensan reconocer el derecho de Israel a existir en un pequeño rincón del Oriente Medio.

Precisamente, para evitar ese reconocimiento de Israel, Mahmoud Abbas dijo no a la oferta de Ehud Olmert en la conferencia de paz de Annapolis (2007). La oferta de paz de Olmert se basaba en los llamados "Parámetros Clinton, cuyos puntos principales eran:

1 - La creación de un estado palestino en Gaza y en más del 90% de Cisjordania más territorios en Israel como compensación. 

2 - Co-capitalidad en Jerusalén, compartiendo una soberanía común en la zona del Monte del Templo y la Explanada de las Mezquitas.

3 - Solución al problema de los refugiados palestinos mediante indemnizaciones económicas, acoger a un número restringido de refugiados dentro de Israel y dar solución al problema mayormente en el futuro estado palestino (mediante la creación de las autoridades palestinas de su propia "Ley de retorno"). 

 Mahmoud Abbas, que en el fondo no estaba dispuesto a  renunciar a hacer efectivo el derecho de retorno de los refugiados palestinos dentro de Israel (es decir, a convertir a Israel en un estado con una mayoría de población árabe), como anteriormente dije, respondió no. Para que la conferencia no diera la imagen de un fracaso total ambas partes se comprometieron a seguir negociando durante el año siguiente y alcanzar un acuerdo definitivo antes del fin del 2008 (con la finalidad de que la administración Bush pudiera marcarse un tanto tras los fracasos en Irak y Afganistán). Ese objetivo no se alcanzó y  finalmente, tomando como pretexto la operación anti-terrorista israelí "Lead Cast" contra el Hamas en la Franja de Gaza, Mahmoud Abbas aprovechó la ocasión para romper las negociaciones con sus homólogos israelíes. A pesar de que en aquellos momentos algunos analistas internacionales dijeron que la negativa de Abbas en Annapolis y la falta de acuerdos de calado a lo largo de ese año estaban causadas por el hecho de que el presidente de la ANP no quería firmar ningún acuerdo con dos cadáveres políticos: Bush (cuya presidencia estaba en la recta final) y Olmert, cuya impopularidad iba "in crescendo" y estaba además acosado por varios casos de corrupción, los acontecimientos que tuvieron lugar los meses siguientes demostraron que Abbas tenía una nula voluntad de firmar un tratado de paz con Israel.

En Febrero del 2009, tras la renuncia de Olmert y el fracaso de Tzipi Livni de formar un gobierno de coalición, tuvieron lugar elecciones parlamentarias en Israel y finalmente, aunque los resultados dieron una estrecha ventaja al Kadima de Livni, el que se llevó el gato al agua y consiguió formar una coalición de gobierno fue el Likud de B. Netanyahu. En esos momentos, Olmert y Bush, los dos cadáveres políticos, ya no estaban en escena pero eso no provocó que la postura de Abbas variara ni lo más mínimo. De hecho, En Mayo de ese año, deseoso de romper con la era Bush, el nuevo presidente estadounidense, Barack Obama, realizó su discurso contemporizador con el Mundo árabe-Islámico en la Universidad de el Cairo, donde apostaba por  dos estados para dos pueblos conviviendo en la región en paz y seguridad. Para alcanzar tal objetivo, Obama indicó que los palestinos tenían que reconocer el derecho de Israel a existir, renunciar a la violencia terrorista y al adoctrinamiento antisemita de su sociedad mientras que los israelíes debían acabar con la ocupación y con el bloqueo de Gaza. La respuesta de B. Netanyahu se produjo un mes más tarde, en su discurso pronunciado en la Universidad de Bar Ilan, en el que proponía el reconocimiento de Israel como estado-nación del pueblo judío, un estado palestino desmilitarizado, una paz económica ventajosa para la región y que sirviera para impulsar el tratado de paz y la formación de un importante frente común para neutralizar la amenaza de un Irán nuclear.

¿Cúal fue la respuesta de Mahmoud Abbas? conocedor de las prisas de Obama por impulsar la vía negociadora, el dirigente palestino se dispuso a torpedearla exigiendo una total congelación de la construcción en Jerusalén y en los asentamientos de Cisjordania, no como elemento de negociación sino como punto de partida para empezar a negociar. Sin congelación, no había negociación, así podría resumirse la exigencia de Abbas. De hecho, B. Netanyahu ya se temía la maniobra de Abbas y en su discurso de Bar Ilan hizo un llamamiento a los líderes palestinos a sentarse a negociar sin condiciones previas, pero obviamente tal llamamiento cayó en saco roto y los meses iban pasando sin ningún tipo de avance en el proceso de paz. En noviembre de ese año, presionado por la administración Obama, B. Netanyahu decidió mover ficha y el gobierno israelí aprobó una moratoria de congelación parcial de los asentamientos en Cisjordania de diez meses. El resultado fue la reanudación de las negociaciones indirectas, con George Mitchell como mediador, unos meses más tarde, en Marzo del año siguiente. Durante ese período de impasse, la dirección palestina de la ANP se opuso a la moratoria sino incluía una congelación total de la construcción en Jerusalén con la finalidad de eludir las negociaciones y culpar del fracaso al gobierno israelí. La jugada era hábil pues Mahmoud Abbas y Salam Fayyad sabían perfectamente que esa medida era inaceptable para el gobierno israelí como condición previa a la negociación. Sólo la presión de la administración Obama obligó a Mahmoud Abbas a dar marcha atrás e iniciar -con total desgana- las negociaciones indirectas que duraron varios meses y favorecieron el inicio de las negociaciones directas en Washington a inicios de Septiembre. Ni un mes duraron. Y de nuevo la ruptura vino por parte palestina. Tomando como pretexto el fin de los diez meses de la moratoria, Mahmoud Abbas aprovechó para levantarse de la mesa de negociación a la que no ha vuelto desde entonces, aunque antes de abandonarlas ya dijo por activa y por pasiva en árabe que no pensaba reconocer a Israel como estado nación del pueblo judío. 


Mahmoud Abbas no ha vuelto a las negociaciones porque en el fondo no cree en ellas. Sólo las utiliza con una doble finalidad: no perder ni la enemistad ni los ricos subsidios europeos y estadounidenses y utilizar la vía negociadora como una arma estratégica para conseguir el aislamiento internacional de Israel, culpando a sus gobiernos de los fracasos negociadores. De hecho, esa misma táctica ya fue utilizada por Yassir Arafat en el año 2000-2001, en el contexto de las negociaciones de paz de Camp David II y Taba.

Además, Mahmoud Abbas tiene un plan B: conseguir el apoyo internacional necesario para una proclamación de independencia palestina en las líneas del armisticio del 1949 (las llamadas fronteras del 67) el próximo mes de Septiembre, sin la necesidad de negociar ni de llegar a ningún tipo de acuerdo con Israel. Ese ambicioso plan ha conseguido el apoyo de la mayoría de países sudamericanos a excepción de Colombia y en los últimos días se ha rumoreado de un apoyo también de los gobiernos español y ruso. Precisamente, la reconciliación entre Fatah y Hamas, escenificada en el Cairo el pasado 4 de Mayo, tiene la finalidad de dar una imagen cohesionada del gobierno palestino y de conseguir el máximo apoyo internacional para su plan de declaración de indepedencia unilateral. Sin embargo, conviene no caer en engaños retóricos y hay que ser claros: apoyar el plan de Abbas es posicionarse en contra de la solución de dos estados y de una solución de fin de conflicto: Abbas no quiere acuerdos con Israel porque en el fondo no renuncia a la idea del retorno de los refugiados palestinos palestinos a Israel y por tanto de la conversión del estado israelí en un estado binacional con una mayoria de población árabe y una minoría judía que posteriormente sería asesinada o limpiada étnicamente. Por otra parte, al no alcanzar ningún acuerdo de paz con Israel, esa maniobra deja a los dirigentes palestinos la puerta abierta para futuras reivindicaciones y casus belli para reactivar el conflicto con Israel.

Concluyendo, en ocasiones B. Netanyahu ha estado lento de reflejos y ha cometido errores (quizás tuvo que prolongar la moratoria anteriormente mencionada) pero Abbas no ha sido nunca partidario de las negociaciones de paz con Israel porque en el fondo ni está dispuesto a reconocer el derecho de Israel a existir ni quiere una convivencia basada en la solución de dos estados. Él, al igual que Arafat, sólo tiene en mente la destrucción de Israel por la vía militar-terrorista o convertirlo en un estado binacional gracias al peso demográfico del retorno de más de 4 millones de árabes, los refugiados palestinos y sus descendientes a Israel. Estos son los motivos por los cuales las negociaciones de paz de Annapolis en adelante han acabado fracasando.

dimecres, 1 de juny de 2011

יום ירושלים

El 28 de Iyar del calendario judío se celebra el "Día de Jerusalén" en Israel, una festividad donde se conmemora la reunificación de la ciudad tras la Guerra de los Seis Días (Junio del 1967). Por gentileza de mi colega Ariel Kanievsky, el autor del blog "Acción por Israel", que me amablemente ha pasado el link, os dejo con la versión rockera de la canción "Yerushalayim shel zahav" (Jerusalén de oro) realizada por el grupo de hard rock israelí "HaYehudim" (los judíos). Espero que os guste.






En català: el 28 d`Iyar del calendari jueu es celebra el "Dia de Jerusalem" a Israel, una festivitat on es conmemora la reunificació de la ciutat després de la Guerra dels Sis Dies (Juny del 1967).Per gentilesa del meu amic Ariel Kanievsky, l`autor del blog "Acción por Israel", que amablement m`ha passat el link, us deixo amb la versió rockera de la cançó "Yerushalayim Shel Zahav" (Jerusalem d`or) realitzada pel grup de hard rock israelià "HaYehudim" (els jueus). Espero que us agradi.

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