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dilluns, 1 de desembre del 2008

A propósito sobre la polémica de los crucifijos -- A propòsit sobre la polèmica dels crucifixes

Estimados lectores:
¿Recordáis este post donde hablaba de la polémica creada en España por la presencia de crucifijos en la escuela pública? Pues bien, el periódico local granadino, Granada Hoy, publica un interesante artículo sobre este tema.
En català: benvolguts lectors, recordeu aquest post on tractava la polèmica generada a l´estat espanyol per la presència de crucifixes a l´escola pública? doncs bé, avui el diari local granadí, "Granada Hoy", ha publicat un interessant article d´opinió sobre aquest tema.

dimecres, 26 de novembre del 2008

¿Estado aconfesional? -- Estat aconfessional?

Estimados lectores:

He de anunciarles que tengo una envidia sana de Francia y de su gran trayectoria de laicismo, especialmente cuando observo la conflictividad latente y la pasión que todavía genera la cuestión religiosa en España. En primer lugar, he de recordar el numerito montado por el presidente del Congreso José Bono - que llegó a llamar hijos de p... a sus propios compañeros de partido (PSOE) - en el affaire sor Maravillas; y en segundo lugar la polémica desatada por la presencia de crucifijos u otros simbolos religiosos (como belenes o imágenes) en las escuelas públicas a raíz de una sentencia que obliga a retirar los crucifijos de las aulas al colegio público "Macías Picavea" de Valladolid.
La respuesta de la iglesia y la derecha católica española no se ha hecho esperar y se defiende la permanencia de los crucifijos, aludiendo a que forman parte del "legado cultural" español y además de que una mayoría de la población española es católica. Si bien es cierto este último detalle habría que hacer una puntualización. El hecho de que una mayoría de población española sea católica de tradición familiar, es decir que hayan nacido en el seno de una familia católica (las creencias personales ya es otra cosa), no significa que esos simbolos nos representen a todos. Personalmente, a mi, al menos, no me representan en absoluto. Los respeto, como cualquier otro simbolo religioso del credo que sea pero no me representan. Por eso creo que, independientemente de las creencias personales de cada uno, el ámbito público - como es de todos - debe regirse por criterios basados en el laicismo, nisiquiera en el aconfesionalismo porque es muy fácil que a la larga ese supuesto aconfesionalismo se acabe convirtiendo de facto en un confesionalismo de estado camuflado (que es exactamente lo que está ocurriendo en España).
Por eso me disgusta esta situación. Estos debates sobre la cuestión religiosa son totalmente decimonónicos y a estas alturas ya deberían estar totalmente superados. Quizás no hayamos superado este estadio por la nefasta influencia de quinientos años de nacional - catolicismo de estado.
En català: amics lectors. Quan observo la passió que encara genera la qüestió religiosa a Espanya no puc evitar sentir una certa enveja sana de França i de la seva gran trajectòria de laïcisme desde finals del segle XVIII.
Aquesta setmana hem tingut de nou noves controvèrsies. En primer lloc el numeret del president del congrès José Bono en l´affaire "Sor Maravillas" y en segon lloc tota la polèmica que s´ha generat desde que una sentència va obligar a retirar totes les creus d´una escola pública (Macías Picavea) a Valladolid.
En aquest segon cas, la resposta de la dreta nacional - catòlica espanyola no es va fer esperar i, basant-se en que una majoria de la població espanyola és catòlica, van defensar la presència dels crucifixes a les escoles públiques. Obviament, no puc pas estar d´acord. Cal dir que una gran majoria de població espanyola si es catòlica però no pas de creença, sino de tradició familiar, i molts d´aquests catòlics de tradició és consideren ateus, agnòstics o indiferents i no estan pas d´acord amb la presència d´aquesta simbología religiosa a les aules. A més a més, a Espanya existeix un bon nombre de persones que són tan espanyols com thothom i no professen ni la religió catòlica ni l´han rebut de tradició i dubto molt que es puguin sentir representats culturalment per la presència de crucifixes o d´estampetes de verges a les aules.
Personalment defenso que, independentment de les creences personals de cadascú (que són molt respectables), l´esfera pública s´ha de basar en el laicisme. Si, si, en el laicisme. L´aconfessionalisme d´estat no em val perquè a la llarga pot desenvocar en un confessionalisme camuflat que es exactament el que està passant ara a Espanya.
Per això aquesta situació em disgusta molt. Aquest tipus de discussió sobre la qüestió religiosa es un tema totalment decimononic que hauría d´estar totalment superat. Possiblement no ho estigui per la nefasta influència de més de cinc-cents anys de nacional-catolicisme d´estat.

dilluns, 24 de novembre del 2008

Sin vergüenza ninguna -- Sense cap tipus de vergonya

Estimados lectores:
Hoy quería escribir sobre mi viaje a Nerja de ayer o sobre las reflexiones que me había provocado la lectura de un texto del Moreh Nebukhim de Maimónides pero tendré que dejarlo para otra ocasión porque ando indignado desde esta mañana y quiero plasmarlo aquí por escrito.
Pero como no se puede construir una casa desde el tejado, empezaré desde el principio. Esta mañana, mientras me preparaba la mochila y el portátil para irme a la facultad, me he puesto a ver el programa "Espejo Público" de Antena 3 TV y entre los tertulianos había un personaje - sin duda de la brunete mediática, afín a la derecha española católica más reaccionaria - que no paraba de comparar a la coalición de partidos (PSC, IC - Verds i ERC) que gobierna en la Generalitat (el gobierno autonómico catalán) con los nazis, llamándoles "nacionales - socialistas", porque ERC es un partido de izquierdas y nacionalista catalán. Entonces para esos "genios" de la brunete mediática la equación es simple: Si los nazis se definían de izquierdas y nacionalista y ERC se define de izquierdas y nacionalista, entonces ERC son nazis. Sin embargo, cualquier persona decente y con un poco de sentido común se dará cuenta la baja catadura moral de los personajes que difunden y utilizan en sus programas o en sus artículos de prensa tal comparación.
Independientemente de las fobias o simpatías que sintamos hacía ERC, la comparación de este partido político, de sus votantes o de sus simpatizantes con los nazis es una indencia y una maldad. En primer lugar porque ERC es un partido de izquierda y nacionalista catalán, con una ideología en absoluto racista i militarista, y además siempre ha destacado en su lucha contra el fascismo y contra el nazismo, tanto en nuestra guerra civil (1936 - 1939) como en la Segunda Guerra Mundial.
En segundo lugar, esta comparación es perversa porque significa una total banalización del nazismo y de lo que significó su política genocida, racista y militarista. Lo que la gente - por no llamarles de otro modo más feo - de la brunete mediática debería hacer es leer libros de historia y conocer lo que fue el nazismo y las nefastas consecuencias de su política en lugar de hacer absurdas comparaciones oportunistas y demagógicas. Pero en fin... estamos hablando de España y este país no da para más. Es el país de Don Balón y de Don Pin-Pón, el reino de la demagogía fácil, la picaresca y el insulto oportunista, así nos va...
En català: benvolguts lectors, avui volia parlar del meu viatge a Nerja o de les reflexions d´un texte del Moreh Nebukhim de Maimónides que vaig llegir el passat Dissabte però ho deixaré per a una altra ocasió perquè estic indignat des de aquest matí. En efecte, veient el programa "Espejo Público", d´Antena 3 TV, he pogut comprovar com un dels tertulians que participava en el debat ha comparat al govern tripartit amb els nazis. Ja n´hi ha prou home d´aquesta demagogia.
Qualsevol persona amb una miqueta de sentit comú - i independentment de la simpatía que pugui sentir cap al govern tripartit o cap a ERC en particular - sap que ERC i els altres partits que componen el tripartit no són pas nazis, al contrari, la seva ideología no te res a veure i a més a més van lluitar activament contra el feixisme i el nazisme, tant a la guerra civil espanyola com a la segona guerra mundial.
En segon lloc aquesta comparació es indecent i denota l´escassa qualitat moral dels seus ideòlegs i difusors perque significa una total banalització del nazisme i de la seva nefasta i genocida política militarista i racial. El que haurien de fer els oportunistes i demagogs de la "brunete mediática" es llegir llibres d´història i conèixer el que van significar el nazisme i les brutals conseqüències de la seva política. Pero en fi... estem a Espanya. Un país on no es valora gaire la cultura i l´educació. No oblidem que aquest es el País de Don Balón i de Don Pin-Pón, el regne del nepotisme, de la picaresca, del insult fàcil i de la demagogia. Així ens va...

diumenge, 26 d’octubre del 2008

¿dónde está el laicismo de Zp? -- On és el laicisme d´en Zp?

Estimados lectores:
Nuestro estimado presidente del gobierno, José Luís Rodríguez Zapatero, habló muchísimo de promover el laicismo en España en la última campaña electoral, pero yo no veo su laicismo por ninguna parte. Por ejemplo la presencia de la simbología religiosa católica está muy presente en el àmbito militar y si supuestamente vivimos en un estado aconfesional, ¿no deberíamos tener un ejército aconfesional que representase a todos los ciudadanos, independientemente de su filiación religiosa o sus creencias?. Eso parece sobre el papel lo más sensato, pero...
Por mucho discursito pro-laicismo que lance Zp en los mítines de campaña electoral, este país tiene todavía una influencia de estado confesional católico bastante acentuada.
En català: Benvolguts lectors, el nostre apreciat president del govern, José Luís Rodríguez Zapatero, sempre parla molt als meetings pre-electorals de promoure el laïcisme, pero jo no el vec per enlloc. Per exemple, l´esglèsia catòlica té moltíssims privilegis que no tenen altres cultes de notori arrelament (Judaísme, Islam, cristianisme evangelic, budisme...) i la presència d´aquesta influència catòlica és notable en molts aspectes i àmbits, com per exemple el militar. Jo em pregunto: si en teoría vivim en un estat aconfessional, no seria llògic que tinguessim un excèrcit aconfessional que ens representés a tots els ciutadans, independentment de la nostra filiació religiosa o de les nostres creences? Crec que això sería el més sensat, però...
En resum, per molt discurset pro-laïcisme que llenci Zp de cara a la galería, en aquest estat encara hi ha una gran influència d´estat confessional catòlic.

dimarts, 26 d’agost del 2008

¿Estado acofesional o nacionalcatolicismo disfrazado? -- Estat aconfessional o nacionalcatolicisme disfressat?

Estimados lectores:
Según recoge el Protestante Digital, el pasado Viernes el periódico "La Razón", informó de que el alcade de Madrid Alberto Ruiz Gallardón había confirmado el pasado jueves que el funeral de estado por las víctimas de la tragedía aérea de Barajas tendrá lugar el próximo día 1 de Septiembre en la Cátedral de la Almudena y será oficiado por el arzobispo católico de Madrid Rouco - Varela. Por tanto nos encontramos ante un funeral de estado católico. En mi opinión esta medida es muy desafortunada y más si tenemos en cuenta que entre los fallecidos se encuentran personas de creencias muy diversas: católicos, protestantes, evangélicos, musulmanes...
Creo que la medida más acertada, si se quería celebrar un acto de homenaje a las víctimas, era un funeral de estado laíco o pluriconfesional y no precisamente católico. En efecto, la celebración de un funeral de estado católico tiene unas ciertas connotaciones nacional-católicas que no ligan bien con el supuesto aconfesionalismo de nuestro estado y además creo que es una desconsideración hacía las víctimas no católicas del siniestro aéreo y sus familiares.
Zp hablaba mucho de laicismo en la campaña electoral pero veo que se trataba de un diálogo vacío de contenido. Era un simple slogan pegadizo para atraer a los votantes pro-laicismo bienpensantes. A la hora de la verdad, mucho aconfesionalismo teórico pero este país tiene un tufillo a nacional-catolicismo que apoesta.
En català: segons recull El Protestante Digital, l´alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, va afirmar que hi haurà funeral d´estat per a les víctimes de la tragedia aèrea de Barajas i que tindrá lloc el pròxim dia 1 de Septembre a la Catedral de l´Almudena, oficiat per l´arquebisbe catòlic de Madrid Rouco-Varela. Per tant, ens trobem davant d´un funeral d´estat catòlic. Una mesura que em sembla terriblement desafortunada si tenim en compte que entre les víctimes del sinistre aeri de barajas hi trobem finats de creences molt diverses: catòlics, protestants, evangèlics, musulmans...
Aquesta mesura em sembla desafortunada. Si es vol fer un acte en homenatge de les víctimes, hauría de ser un funeral laïc o pluriconfessional d´estat i no pas catòlic. En efecte, la celebració d´un funeral catòlic d´estat té una certa connotació nacional-catòlica que no s´escau amb l´estat aconfessional que suposadament tenim i a més a més és una desconsideració envers les víctimes no catòliques del accident i els seus familiars.
ZP parlava molt d´impulsar el laïcisme a la campanya electoral però desafortunadament observo que es tractava d´un discurs buit de contingut. Era sols un slogan bonic per a atreure´s els vots dels pro-laicistes benpensants. A l´hora de la veritat, molt aconfessionalisme teòric però aquest país encara té un tuf nacional-catòlic que tira enrera.

dimarts, 27 de maig del 2008

¿Es el gobierno rehén de la jerarquía católica? -- És el govern hostatge de la jerarquía catòlica?

El director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones de la Universidad Carlos III, Juan José Tamayo, cree que la respuesta es afirmativa y lo expone muy claramente en este interesante artículo que publica hoy el País. Si tenéis tiempo, leedlo. Vale la pena.
En mi opinión, España sigue siendo un país confesional católico aunque ya no de una manera tan clara como en la época de la dictadura franquista, que hacía del nacional - catolicismo su santo y seña. Ahora, supuestamente, vivimos en un estado aconfesional. Pero eso sólo es la teoría. En la práctica es un país confesional católico, a veces justificado con la excusa de que la religión cristiana católica es la mayoritaria.
La iglesia católica tiene una serie de privilegios fiscales, de subvenciones, en materia educativa que están a años luz de los que tienen los otros credos de notable arraigo como el Islam, el Judaísmo, el Cristianismo evangélico o el ortodoxo.
Voy a poner sólo un ejemplo para ilustrar mi teoría. Supuestamente la Universidad de Granada es laica. Pero si esto es así... ¿Cómo puede ser posible que cada año por la Cuaresma cristiana en los comedores universitarios de la Universidad esté única y exclusivamente disponible un "menú de Cuaresma" sin carne? Esta medida es injusta porque discrimina a los no católicos y a los católicos laicos o ateos, como por ejemplo mi amigo Román. Creo que la solución en este caso sería la existencia de dos menús o de al menos un plato con carne. Así todo el mundo satisfecho: los cristianos católicos practicantes podrían tener su menú sin carne y los católicos no practicantes o los no-cristianos podríamos comer carne sin la necesidad de tener que guardar forzosamente esta costumbre católica.
Así es amigos. Si empezais a analizar las cosas os encontraréis con un panorama desolador. España es un país confesional católico, esa es la verdad, aunque ZP suelte sus discursitos populistas hablando de laicismo. Lo que ocurre es que, como la dictadura franquista se había identificado tanto con la confesionalidad del estado, era necesario disfrazarla durante la transición y se dijo que era un estado aconfesional. Pero eso es sólo la teoría. En la práctica, la realidad es muy diferente...
En català: la resposta a aquesta pregunta és positiva segons el director de la Catedra de Teología i Ciencia de les Religions de la Universitat Carlos III, Juan José Tamayo. Us recomano que llegiu un interessant article d´aquest teòleg que ha publicat avui el diari "El País". Realment esclaridor.
Personalment ho tinc clarissim. L´estat espanyol continua sent un estat confessional però d´una manera diferent a com ho era durant la dictadura franquista, que va fer del nacional - catolicisme el seu sant i senya.
Suposadament i sobre el paper, vivim en un estat aconfessional però aquesta definició teòrica xoca davant la realitat dels fets. L´esglèsia catòlica rep uns privilegis fiscals, de subvencions, en materia educativa... que ni de conya reben les altres confessions amb un notari arrelament com l´Islam, el Judaísme o el Cristianisme evangèlic.
Posaré un exemple. Teòricament, la Universitat de Granada és una entitat laica. Pero si això fós realment així... Com s´explica què cada Quaresma als menjadors universitaris només hi hagi disponible un menú de Quaresma sense carn? Aquesta mesura és injusta perque discrimina als no-catòlics e inclús als catòlics laics o ateus (com per exemple el meu amic Román). La millor mesura sería un menú o al menys un plat opcional amb carn perquè així els catòlics observants podrien seguir la Quaresma i els no catòlics o els catòlics laïcs podriem menjar carn, sense haver de observar una costum catòlica per collons.
Amics lectors, la realitat pura i dura és que, per molts discursets que llargui ZP, continuem vivint en un país confessional catòlic. La dictadura franquista és va identificar moltíssim amb la confessionalitat catòlica del estat i durant la transició aquest fet no es va tocar però es va disfressar. Aquesta és la pura realitat.

dijous, 6 de març del 2008

España: ¿un país aconfesional?

Hace años que lo vengo diciendo. Aunque por ley se diga que España es un país aconfesional, en realidad nos encontramos con un país confesional católico vergonzante. Añado el epíteto vergonzante porque el anterior régimen dictatorial, el franquismo, declaraba su ideología como nacional - católica y obviamente el nuevo régimen democrático tenía que marcar una cierta distancia y dar una imagen de "neutralidad religiosa". Pero amigos no nos engañemos, es sólo imagen, pues la iglesia católica tiene un montón de privilegios económicos, fiscales, en la educación... que están a años luz de los que disfrutan otros cultos como el Islam, el cristianismo protestante o el Judaísmo.
Si España fuera un país aconfesional no te harían respetar sin darte opción la "dieta de cuaresma" (sin carne los viernes) en los comedores universitarios de centros laicos. Esto ocurre en España. En fin, sé que hay gente que piensa que con el PSOE avanzamos hacía un estado laíco. No es cierto, desengañaros, los supuestos avances del laicismo que pueda predicar ZP son simple marketing e imagen. Mirad cuantos privilegios económicos les da el PSOE a la iglesia católica y a la conferencia episcopal.
En fin... el estado laíco se retrasará más que la Parousía (la segunda venida de Jesús) que tanto anunciaba Pablo de Tarso.

En català: Espanya no avança cap al laicisme. No us confongueu. L´estat aconfesional és en realitat una mascara que disfressa la situació real d´estat catòlic vergonyant. L´església catòlica encara gaudeix d´una serie de privilegis de tota mena que estan a anys llum dels que tenen les altres grans confessions existents a Espanya, com l´Islam, el Cristianisme protestant o el Judaísme.

Els suposats enfrontaments de Zapatero amb la jerarquía eclesiàstica espanyola són en realitat una campanya de publicitat i de Marketing per a intentar de captar el vot laicista, però el PSOE no fà res per a retallar els grans privilegis que rep anualment l´església catòlica. Ho podeu veure aquí.

En realitat... l´estat laic trigarà més a arribar que la Parousia (segona vinguda de Jesús) que tant anunciava Pau de Tars.

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